노발리스에게 철학이 “실로 노스탤지어이며, 모든 곳에서 고향에 있으려는 욕망”이라면, 김영호에게 있어서 시는 ‘실로 사랑이며, 모든 곳에서 에덴을 실현하려는 욕망’이다. 이들에게 철학과 문학이 노스탤지어이거나 사랑인 이유는, 우리가 근원적 고향이나 에덴에서 멀리 떠나와 있고, 그것을 “모든 곳에서” 그리워하 있기 때문이다.눈에 들어오는 자연/세계에서 시인은 거의 항상 “하늘마음”을 본다. 자연이 그에게 들어와 그와 하나가 되는 것도 ‘하늘마음’이다. ‘하늘마음’은 절단과 파괴가 아니라 연결과 관계를 향해 있다. 인류가 그 모든 연결과 관계를 절단과 파괴로 이끌 때, ‘하늘마음’은 “아픈 사람”, “슬픈 사람”들과 함께 운다. 김영호는 ‘하늘마음’으로 사물과 세계를, 그리고 인간들을 만난다. 그의 시가 긍휼과 사랑으로 가득 찬 것은 ‘하늘마음’의 콘텐츠가 사랑과 긍휼이기 때문이다. 김영호에게 그것은 환상이 아니라 숨겨져 있는 현실이다. 김영호는 그것을 발굴해서 복기하는 ‘하늘마음’의 시인이다.

▶프로필: 충북 미원 출생. 한국 외국어대 영문과 졸업 일리노이주립대 졸업(석사, 박사) 1991년 『현대시학』 등단

시집: 『당신의초상』 『무심천의미루나무』 『잎사귀가 큰 사람』『순복』『머킬티오도서관의 사계』『시애틀 시편』

수상: 2005년 문화부 우수도서 선정(『잎사귀가 큰 사람』) 2016년 시인들이 뽑는 시인상 수상

미서부 저명작가 25인 선정(2016) 미 워싱턴대학교 도서관 추대

전 숭실대학교 영문과 명예교수